口嗨女性主义电影

女性主义电影小合集

虽然说是口嗨，其实只是没有精力写完整了。
先叠个甲，这里会对一些电影列出一些观点，不仅不是我全部的观点（我有些想法没有写在这里），也不全是我的观点（会包含其他观点，被放在这里），也不是所有我想写观点的电影（还有其他没写的电影）。
这一篇这么草率，内容不完整、措辞不斟酌，原因很简单：我又懒又菜，写不出来。

热辣滚烫

很久之前写的影评，非常不成熟，而且太没有攻击性。也就是说我要攻击这个电影。

这个电影的中心主题是模糊的，如果硬要总结出主题又是劣质的。乍一看是主角减肥，但其实是贾玲减肥，主角是要打拳。但是打拳指代的立意又是模糊的。看似励志，实际上不知道励了个什么。
似乎是主角被欺压被嘲笑，自杀未遂后想要赢一次。但是，毕业之后缩家里屁事不干，不找工作好吃懒做。天天一副半死不活的样子，正常人这恋爱谁能谈得下去啊。硬是要搞个出轨闺蜜的剧情挽尊，离谱。
中间莫名其妙喜欢上个拳击教练，然后再把雷佳音小丑化一下，来塑造主角。可是主角你到底在燃什么？

整部电影是脱离现实的，包括电影外的贾玲减肥也是。在烧烤店打工那点工资能干什么啊？贾玲有一整个团队帮她减肥，还有倒霉蛋观众买票来买单，普通人能干嘛？
电影外高强度营销，再加上女导演身份恰女拳饭，这是电影还是真人秀啊？

初步举证

严格来说是剧评，写得不好。
三分之二的篇幅都感概演技，但结尾拉了个大的。
写完之后偶尔回想起来，越来越怀疑这个导演其实是个串子。

在女性主义诸多流派中，其中一部分认为女性和男性是天然不同的，但女性特质是更优的，或者至少是未被重视的，比如温柔、包容、感性、注重感受。然而这个思路走得过远，就会进而把理性、冒险等品质视为男性的，进而视为是劣质的。
于是就会出现诸如“为什么是受害者接受审判”、应当考虑受害者感受、逻辑清晰的证据链很难做到等这样的观点。然后快进到“法律是男性制定的”，进而被解读为疑罪从有。
强调情绪、感受乃至贬低理性，将现实问题的复杂性、困难性归罪于性别，竖一个靶子煽动情感去攻击，这完全不利于真正的性别平等。

妇女参政论者

讲的是英国为妇女争取投票权的故事。比较标准的纪录片。

值得一提的是，电影、同名话剧和现实中都出现一些暴力抗议的情况。如果联想类似动物保护者和环境保护者的极端行为，让人不禁想问，在当下怎样辨别极端的非合理诉求，与合理的不得已而为之的暴力行为？毕竟道德和法律似乎都不是亘古不变的实体。

还有明天

这是意大利在争取女性投票权之后的故事，女主在一系列被压迫的事件后行使投票权的故事。
黑白歌舞片，情绪渲染很棒。结尾甚至眼眶湿润。

不过，黑白与歌舞，算不算一种“作弊”行为呢？比如一镜到底的《鸟人》《1914》，黑白默片《大艺术家》，血腥cult片《某种物质》等。独特的艺术形式是为了强调突出表达中心，还是弥补中心本身的不足呢？
回到这部电影，事实上意大利通过妇女投票权后，选出一个更逆天的政府，更不必提女主角投票后回去照样挨打。另一方面，女性投票要怎么具体改善女性现状呢？法律和政治权力其实离真正平权还很远，但影片在这里戛然而止了。
留下一个还有明天的意象，好像未来总有希望、还有机会。但是去除电影形式和演绎后的故事和史实本身，并没有体现出明天会更好。
总之，形式压倒中心的电影。

题外话

可能很难被承认的事实是，所谓女性在近百年才获得投票权虽然为真，但实际上全部男性获得投票权也仅仅早了十几年而已。换句话说，民主在更长时间里都只向有钱有权的阶级开放。当然那些人都是男人，但这里阶级压迫是大于性别压迫的。
女拳试图通过强调部分历史而忽视其他历史，亦如强调部分被压迫、不平等而忽视另一部分，来固化自身的受害者位置，并以此索要特权。

芭比

《芭比》是一部不能更好的电影，带着镣铐的舞蹈，被资本裹挟的表达，被容许的反叛，作为景观/商品的女性主义。

导演格雷塔的更好的电影《小妇人》和《伯德小姐》同样也是没人看的电影。

好东西

大型脱口秀，作为电影的叙事性一般（不如前作《爱情神话》），议论性更强。但出于私心不想批评。

用温和的方式探讨各种话题，没有忽视问题的复杂性，没有将矛头简单的对准另一个性别，并且提出了非对立的方向：不要玩他们的游戏。